后现代语境下《兵临城下》的“喷泉效应” 后现代语境下“兵临城下”的“泉水效应”——对当前电视剧文化的思考 于梅 张明贤 摘要：本文采用互联网给观众带来平等的交流便利，从观众的审美眼光和心理体验出发，理性解读后现代语境下《突击兵》占据“饮水机”的深层原因，反思当下电视剧文化作为一个整体。出发点是揭示在后现代语境下，人们必须高度重视电视剧的文化精神缺失，广泛关注电视剧审美过程中的精神愉悦欲望，强化意义和普遍性。电视剧文化产业发展对人类的影响。精神取向的研究和挖掘，对提高国家“软实力”问题进行有意义的探索。关键词：后现代语境；士兵突击；饮水机效应；精神诉求 2007年夏天，电视剧《士兵突击》悄悄占领了“饮水机”。所谓“饮水机”，是经济学中的一个理论，意思是上班族往往喜欢在办公室里围着饮水机，就在前一天晚上的电视节目或者大家关注的大事上。引起热议的“喷泉效应”。经济学家认为，一旦某个电视节目或某个事件占据了“喷泉”，就意味着它已经占据了公众的视线。百度71万的帖子，街上经常叫的“许三多”，足以说明大众的注意力在哪里。
据网络统计，2007年夏天，10岁到70岁的观众在没有任何准备的情况下遭遇《突击兵》后，经历了一次彻底的“堕落”：当过兵的都喜欢看，入伍的喜欢看，想入伍的喜欢看，这辈子没从军的也喜欢看。十几家卫视也看到了观众的热情，争相转播，有的甚至转播了六七次，其中央视一号也在2008年春节之际开启了新一轮的转播。 2007年，《士兵突击》获得腾讯网主办的“2007星光盛典”年度最受欢迎电视剧奖。当人们告别缺乏单一文化的革命样板剧时代。进入信息爆炸、形象化的现代传媒时代，数十部频道数令人眼花缭乱的电视剧伴随着影视大荒，低调的“三无”电视剧《突击兵》已经没有大牌，没有炒作，也没有女人。然而，它很快就在口耳相传，赢得了无数中国观众的衷心认可和好评。与此同时，美国人也开始深入研究电视剧。究竟是什么让《士兵突击》意外火爆？它唤起了观众什么样的审美需求？体现了怎样的中国文化精神？未来中国文化的精髓和电视剧的发展将何去何从？这一系列问题在我们脑海中盘旋，迫使我们认真反思。
后现代语境下电视剧缺乏文化精神，军事科学院政治研究所副所长龚方斌先生就《突击兵》成功的根本原因发表以下评论》：一个社会现象的出现，一个社会热点的形成，表面上看是偶然的，其实是必然的。因为只有真正反映时代精神脉搏，契合或引领社会价值取向的艺术作品，才能产生强烈的感染力和灵感。在我们每个人的内心深处，都有很多欲望，尤其是对精神关怀的渴望，需要得到满足。当个体的欲望得到满足时，个体就会被感动；当公众的共同愿望得到满足时，就会形成社会轰动。 ④人们可能还记得那些在不同时代曾轰动一时的作品，比如《五朵金花》、《青春万岁》、《钢铁是怎样炼成的》、《欲望》、《今夜暴风雪》、《黑洞》等等，之所以至今仍被人们怀念，是因为作品反映了不同时代人们的价值取向和审美追求。它们是表达历史的另一种方式。它们虽然有文学小说的痕迹，但仍然反映了一个民族在不同时期的政治、经济、文化等状况。在生活和工作节奏日益加快的现代社会美国人士兵突击，看电影和电视剧已经成为人们放松身心的主要方式。然而，中国的改革开放如洪水般打开了大门，打破了传统的桎梏，给人们带来了多元化思维的快乐，也带来了快乐后的失落。
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电视剧创作的市场化、商业化特征突出，克隆模仿之风盛行，不仅难以容纳高深的学识和思想，也很少照顾到个体的灵魂。审美趣味的多元化发展在一定程度上受到收视率、票房等市场机制的影响，而类型化的电视剧可以有效规避创新带来的商业风险，获得最大的收视率和经济效益。 泛娱乐化的趋势极大地糟蹋了观众的胃口，粗制滥造、思想苍白、内容虚假、脱离群众和现实生活的东西往往迫使观众少看电视剧。过去的主流意识形态和对民族话语的重视，如钢铁意志的钢铁侠精神、崇高的雷锋精神等充满革命自豪感的严肃经典，正逐渐被“超级女声”等媒体所接受。 ”和“梦想中国”。程序被替换。电视剧《笑话热》和《宫廷戏热》中的历史背景，已成为一种象征，不时被随意篡改； 《火热》中的假武侠片，让观众产生了审美疲劳； 《战争与爱情》脱离了《战争题材热》中的生活现实，容易产生战争与爱情的误导。各类节目交替出现，抄袭之风嚣张。正如美国著名马克思主义批评家弗雷德里克·詹姆逊所说：“无论是法兰克福学派对流行文化的排斥，还是对后现代主义无奈的描述或辩护，至少在他们的流行文化观中是有的。对负面影响的特征达成共识，并指出了工业社会以来商业化、复制等因素对文化创造和亵渎的影响。
在现实中，这种冲击侵蚀着人们崇高的理想、永无止境的奋斗精神和高尚的审美情趣。这导致了后现代不断推崇的生存焦虑、无助、自我放弃、末日情节等负面情绪，从而驱散了歌舞枯燥的日常生活方式，驱散了社会发展的最后动力。 ②虽然多数学者认为中国尚未真正进入后现代社会，但电视作为后工业社会高科技发展的产物，是后现代主义典型形态的有效载体。讽刺、拼贴、戏仿等表现手法的实现成为可能，并得到充分发挥，从而呈现出去中心化、消除身份、多元化等后现代主义特征。它所体现的文化精神和价值模式在众多影视文化作品中，小说、戏剧小品等文艺风格无处不在。比如才女佳人、帝王将军、商界巨子、豪门豪门等充斥着影视荧屏，普通人看得见却摸不着。热播的《刘老根》和《乡村爱情》之所以能够在央视黄金时段站稳脚跟，说明它在某种意义上传达了老百姓的需求和愿望。再一次证明，在《突击兵》之后，观众对生活中最原始、最真实、最简单的事物的渴望，以及人们对这些作品所体现的中国传统文化的反思和认同。
正如网友评论：简单的故事让很多人开始重新审视纯美的内涵。电视剧中的军营被认为只是一个载体，创作者传达了极其简单的问题。 ——在越来越忙碌的生活中，我们失去了什么？ ④ 这个问题正是作者要找的。二、后现代语境下电视剧的精神诉求在后现代语境下，作为普通大众的主要娱乐休闲方式，其呈现给观众的精神文化内涵潜移默化地影响着人们的价值观和审美。 “如何将艺术与科技有机融合，如何在高科技美学中包含更多的意义和精神取向，如何在现代电视文化中更符合逻辑，同时更真正地复兴中国文化和民俗文化。”以及仍然具有生命力的道德，包括儒家文化中的积极生活态度，道家追求真实和自由，以及禅宗对理解和自然的重视等。重新评估和讲故事都是当今中国最现实的电视审美文化必须长期不断探索和实践的主题，也是全球化背景下真正体现民族特色和中国风格的重要途径。”我想说的是，这是一个值得我们不断思考的问题，《士兵突击》之所以受到关注，逐渐被大众所接受和喜爱，正是因为这部作品给人们带来了强烈的精神冲击，一种气质。永不放弃，欣赏和歌唱不屈不挠的意志。
嘉如网评：娱乐至死的时代，大众对真性情的渴望依旧。来自农村的许三多是一个典型的傻瓜，但他的坚韧已经成为我们这个时代不可多得的品质。 ⑨而这种品质是中华民族屹立于世界不可缺少的宝贵文化遗产。刚启联的“不放弃，不放弃”，不仅是时代的呼唤，更是我们开创未来不可或缺的精神。吕传一在《后现代主义研究述评》一文中说，“后现代主义不仅有解构和消极的一面，而且还包含积极的、肯定的和建设性的内涵。”苗家的后现代主义与现代主义 两者的关系远非截然相反，或者说后现代主义是现代主义的简单替代品，而应从两个维度辩证看待，既有断裂又有区别，也有复杂的历史连接。 ④后现代艺术的创造力往往出现在“肯定是生活，不是生活”的矛盾中，矛盾产生意义的现象会越来越明显。说到底，人还是一个理性的生物，无法在简单的狂欢中满足自己。无论形而上学价值在理论上溶解得多么彻底，也不能真正地从现实生活中抽离出来。好的作品具有国际性和普遍性，体现了人类共同的精神需求。 “现代”不是一个只追求冰冷科技、关注人的内心情感、呼唤个体尊严的时代。追求精神的充实、实现存在的价值，是超越“数字时代”更应体现的更深刻内涵过去。
” ④《士兵突击》安静的出场让人眼前一亮，剧中精神元素突显，现代与传统相通，人们从不同方面发现不同层次的需求，心灵受到冲击，震惊，于是心甘情愿地“跌倒”，被许三多、成才、袁朗等人迷住了。该剧充满智慧和哲理，诠释人的信仰和精神的台词比比皆是。挺起胸膛面对它。” “你现在乱来美国人士兵突击，以后小心Ella惹你。尤其是“做很多有意义的事”，“有意义的人生就是活得好，活得好就是做很多有意义的事”。 “意”，一个看似简单诙谐的词，却蕴含着深刻的当代中国“意”论的哲学真理，认为意义支配着人们的思想，当它进入意义的层面，就进入了美学的境界。其实，作品中的“History and Present”这个名字，颇有深意。古今之义，承前启后，也表明了传统与现代在后现代语境中的融合。现代人非常敏感脆弱，承受压力的能力有限。这将是非常复杂的。由于种种原因，我们抛弃、抛弃了很多值得珍惜、不应该抛弃的东西。 “放弃后现代语境下没有《士兵突击》的“凉水效应”，不放弃，正是我们心中所希望的状态，是我们所处时代不可缺少的精神支柱，是一种精神理想，一种回到原来的样子。
是关于对目标的追求和对事物的态度。它是中国传统文化精髓的现代版：责任、自律、责任、坚持、毅力。这是最重要的性格和智慧。 剧中的“军人”形象就是这种文化精神的体现，凝聚成一种符号。这种精神并非源于说教，而是人物灵魂的自然流动，丝毫没有与观众的疏离感。 “不放弃，不放弃”是刚绮莲的灵魂，也是全剧的灵魂。它是不可或缺的团队精神，是军人无限力量的源泉。许三多的“不放弃，不放弃”表现为单股执着，坚定不移地修炼走到尽头的道路，坚定不移地做他认为有意义的事，尤其是红三连五班和整顿后的七连，他一个人的时候，自觉自律，没有人要求监督，从不松懈；石进的“不放弃，永不放弃”体现为对许三多父亲的承诺，即使他把自己的未来当赌注，也要“把许三多带成真正的军人”。而“舍弃不弃”所演绎出来的“不弃不弃”的精神更是令人敬畏。正如网友所说，这是一种生活境界。为了不拖累一直没有放弃伤腿的许三多，吴六一在老A征战的最后时刻发出求救信号；船长元朗昏昏欲睡“太看不见了……‘弃’” 承菜看似残忍，实则对承菜来说是一种不离不弃的精神体验，承菜终于找到了自己的枝桠。他感慨道：“除了团队、战友、坚持，最后可能一无所有。”一个群体、一个民族、一个国家不能组队是沙子，不会有……
