28日，神秘的三星堆遗址又一次给人们带来了惊喜：
8号坑在近20公分的灰烬层中已发现神树、金器、铜面具等各种残片，最新出土一件金面具残片，耳朵和嘴巴的轮廓清晰可见。3号祭祀坑的国宝级文物铜顶尊跪坐人像亦隆重亮相！
消息公布后，#三星堆又出土一件金面具残片#、#三星堆铜顶尊跪坐人像#登上热搜。
有网友感叹文物之精致，也有人猜测古蜀人很有钱。
不过，你知道，这些神秘金面具的背后还有什么故事吗？
金面具残片。图片来源：央视新闻客户端
金面具有什么用？
报道显示，新出土的金面具残片和其他面具形态相似，耳朵宽大，眼睛突出，鼻子也比较高，嘴巴微微上扬，是一种神秘微笑的造型。
此前，已有文博专家指出，三星堆出土的金面具尺寸明显并不适用于人脸。而三星堆博物馆现藏的金面罩青铜人头像或许更接近历史真相。
资料图：金面罩青铜人头像，1986年三星堆遗址二号祭祀坑出土。三星堆博物馆供图
但无论金面具用于何处，其在三星堆文化中的作用显然与祭祀有关。
在28日的三星堆全球文化推介会上，中国社会科学院学部委员、中国考古学会理事长王巍就指出，三星堆有其特有的祭祀体系，金面具、神树等出土文物均体现了这一点。
王巍同时表示，古蜀文明有浓厚的自身特色，但它同中原的关系也很密切，学习、借鉴了很多中原礼制。
那么，这些联系体现在哪？这还要从发掘出土的文物说起。
三星堆遗址5号祭祀坑黄金大面具发掘现场。 雷雨 摄
有着千丝万缕联系的“怪异”文物
“即便是看起来很怪异的青铜器，其中也有大量中原商文化的纹饰。”
面对三星堆极具特色的文物，四川省文物考古研究院三星堆遗址工作站站长雷雨28日特意提到了其中多元的一面。“比如商文化比较常见的云雷纹、兽面纹等几乎一整套商代青铜器纹饰，都被运用到三星堆商代晚期的青铜器上面。”
同时，金面具背后的三星堆祭祀体系则显示，三星堆文化有着“浓厚的神巫信仰色彩”。这一点，也并不孤立。
雷雨介绍，目前所见的长江流域很多从新石器时代晚期到商周时期遗迹，都有“用器物做神像或巫像的制作传统”。他认为，“三星堆显然跟这些地区有着密切交流。”
此外，雷雨指出，三星堆出土的玉璧、石璧等可能来自于西北地区的齐家文化，而其中的部分琮、玉锥形器与长江下游良渚文化的同类器相似度非常高，三星堆的城墙夯筑技术以及稻作农业等，则与长江中游的石家河文化有关。
资料图：“祭祀坑”里的文物。 安源 摄
开放包容的三星堆
在三星堆文化全球推广活动中，一件来自三星堆遗址3号祭祀坑的青铜器重器通过大屏幕亮相。它是通高115厘米，位于3号祭祀坑南部的铜顶尊跪坐人像。
铜顶尊跪坐人像由上下两部分组成，上部为一件55厘米青铜大口尊，铜尊口沿内侧有短柱，肩部焊有精美的龙形装饰；下部则为一呈跪姿、双手持物于身前的高60厘米铜人。
雷雨坦言，三星堆与湖北、湖南、重庆东部、陕西南部等地都曾出土带有中国南方特色的青铜容器。其特点是把中原地区的青铜尊、罍加以改制，形成南方特色的青铜礼器。这一点说明三星堆和这些地方都曾有密切的文化交流。
在王巍看来，三星堆出土的文物不仅为解决诸多历史之谜提供了诸多材料，更重要的是，它们显示：当时此处的先民既坚持自己的特色又不断吸收、借鉴和发展，他们一定是开放包容的。而这些古蜀文物所展现出的内涵，在当今也有重要意义。(记者 宋宇晟 上官云)
